李升宝

　　七家屋是长校村最大的房族，丁口近千。每年正月十三日，全房族男丁都要参与“起家”。从当夜起至元宵，连续3夜还要迎游龙灯，共同欢庆，纪念先祖的艰难创业。这习俗，从清朝康熙年间绵延至今代代承传。

　　何谓七家屋?即在其祖厅之内有七条檐，故称。七家屋始祖李熙春生于清顺治乙丑年，殁于康熙乙丑。毕生以务农为本。开初兼作贩运猪崽生意，却连年亏本。而后改营木材，由长潭溪贩运至福州。木材抵闽江,两次都沉入江底，老本无归。熙春毫不气馁，顽强地与命运抗争，继续举债伐木经营。出乎意外的是，第三次木材放运至前两次木材沉江之地，原先沉江之木材全都从江底浮起．溢汲江面。熙春喜出望外，沿江浩浩荡荡运抵福州，又卖了好价钱，赚回大批银元。

　　一批歹徒的贼眼紧盯着熙春的这批财富。如何将银元平安地运回家乡成了一大问题，令熙春担忧不已。这时，福州一位朋友悄悄献计：你不能轻易回乡，否则连命都没有，人财一空!经与朋友商议,决定以演戏为掩护，瞒过歹徒，设法将钱财运出。于是，盈夜演戏，安定歹徒的觊觎之心。正当歹徒们痴情于戏剧之时的一天半夜，熙春装病躺在床榻。歹徒们发现熙春使诈，顿起疑心，但亲睹熙春安然躺在床榻也绝对放心的看戏。而熙春瞒过了歹徒，便穿上架裟，扮装叫夜和尚，敲着木鱼，在夜色掩护下将全部银元挑运出城，并对天许下宏愿：如能平安回家，世代子孙将感谢先祖!演戏继续进行，歹徒痴情看戏，连续几夜不见熙春露面，歹徒闯入卧室察看，哪有熙春的踪影，方知是错过了时机。熙春却免却了那场劫难。

　　熙春生有七子二十四孙。他将这批银元全部用于营建砖石结构房屋。除建造祖厅之外，为7个儿子建造7条檐的房屋，也就是每条檐都建造一座房屋，每条檐居住一个儿子。并为二十四个孙儿建造二十四座厅。7檐和24厅都紧紧卫护祖厅,其规模浩宏，建筑之精美，在四保名扬一时。

　　为兑现熙春对先祖许下的承诺，从那时起，世代子孙都以“起家”和迎游龙灯共同欢庆，不忘先祖遗训。

　　“起家”。由熙春7个儿子，每个儿子为一房族，轮流主持。每年正月十三日天刚亮，轮流主持的房长即到祖厅鸣铳。催促儿孙们起床。每户男丁匆匆喝酒吃饭毕,即领着穿着一新的男孩，手持一根由桃枝扎成的“家柴”，用红纸写上，敬奉邹李二位公王台前赛还良愿，祈保阖家清吉；下款书写，某某弟子叩拜，贴予“家柴”之上，齐集祖厅焚香点烛，敲锣打鼓齐至李氏宗祠祭拜。祭拜毕，各自回家请亲邻朋友欢聚喝酒。约9时，全体子孙又重回李氏宗祠“回家”，表示仪式的结束。下午是忙碌了半天的女人们请客喝酒，男人不介入。这天无论谁家的客人，或其他房族叔侄来到七家屋都被视为是较高贵的客人，被请入酒席，不论情谊深厚、关系如何。

　　迎游“萃聚龙灯”夜幕垂降、华灯灿亮，祖厅又响起催促出灯的神铳。每家都要出一名灯。在七家屋祖厅接灯，接连成一条长龙。萃聚龙灯和元宵迎游的龙灯统称新龙，区别于老龙。其特点是：新龙环游之时不搬不走不吆喝，而是和和顺顺沿着村街环游三次。每夜参加迎灯的人都要点名。凡出灯人家，元宵之日可分得一份猪肉，大体l一2斤，视当年田产收入而定。从十三夜起，连游3夜。

　　这习俗沿袭至解放之初，而后消失。 20世纪70年代末重新恢复。子孙们念念不忘先祖创业之艰辛，以此特殊的纪念形式激励子孙发奋图强，承继先祖遗训，弘扬先祖美德。