长校的打银工艺,历史悠久。技艺高超，银饰产品闻名四方。早在宋代长校始祖就从苏州引进打银技术，世代相传。据传，前人曾树碑立誓，打银工艺只教本族，禁传外人，连自己的亲生女儿也不肯传教。因此，古往今来方圆几百里内，凡是打银的都属长校籍人。从明代始，长校打银艺人的足迹遍布梅县、潮州、汕头、福州、水安、龙岩、长汀、南昌、顺昌、瑞金、赣州等大中城市。民国时期闽西、赣南一带，每个城镇都有长校打银店，仅宁化淮土一村就有10家打银店。长校从事打银行业者占总户数10％,前往外地开银店谋生的达100余户。有一部份人已在外生根落户，开基发业。

　　　 打银，顾名思义是制作银器，但它包括制作金饰在内。金银首饰既是欣赏品，又是工艺品和珍藏品。制作金银器皿不但要精通技术，而且要有美术鉴赏能力和工艺美术基础，才能塑造艺术形象。对于打银当地有“炉中取宝”说法。要精通这门“炉中取宝”,首先必须掌握金银性能，能辩别真伪和含量，掌握提纯等技能，这是打银的秘诀，但这个秘诀是“饭碗”，不随意教人,只能通过拜师,跟随师傅实践，到一定时间后师傅才肯传授秘诀。一旦掌握了秘诀，就能达到“炉中取宝”，否则就变成“炉中取灰”。

　　　 打银的工具有炉膛、风箱、炉钳、泥锅、锤子、光砧、钢砧、模具等。此外，还需要硫酸、白矾、硼砂、白硝等化学原料。必须掌握“火克金、金生水”的原理，将金或银装进泥锅．置高温(500℃—1000℃)溶化成液体后倒模槽里凝固成金条、银条备用。打银，要千锤百炼，边炼边打．达到满意后将成品用药水(漂粉)浸泡半刻，然后反复刷洗至银色生辉即可，这是银的本色。银器还可以上淬彩。使其绚丽堂皇，鲜艳夺目。也可以采用黄姜煮泡，进行人工镀金，使其显得贵重高雅。制作银器有时轻松，有时累，轻松时可与旁人谈笑风生，吃力时弄得满头大汗，特别是吹焊工序要有充足的吹气功能，印“一气吹开江中井”功夫，很多人因吹焊致使吐血，所以，打银者多数未老先衰，患肺痨症。打银链、金链由粗到细，由短变长。打成细铁丝型后即用钢模拔丝，由大孔至小孔，一度一度地循序渐进，拔至细如发丝后夹成无数小圆圈，经吹焊连接成金链或银链。

　　　 长校打银工艺誉享四方，特别是八仙图、庆子、鞭子镯、竹节镯、金链、银链是当地有名的代表产品。其“庆子”造型美观，象一把美化的锁扣，古人取保护小孩子之意，是儿童小孩戴在胸前的吉祥物。庆子双面雕龙刻凤，有的中间雕观音坐莲，周围刻十二生肖，图案清晰，形象生动，立体感强，是珍贵的艺术品。清末，长校李紫徽制作的观音坐莲、八仙过海、飘飘欲动，麒麟狮象、鸠风龙鱼栩栩如生。他制作的花卉鸟兽，千姿百态，别具风格，成为一位远近闻名的“红炉献瑞、黑炭生花”的名匠。他手下制作的各种金银首饰远销东南亚，近销闽粤赣。当地不少人请轿子抬他去打“嫁妆”。抗战期间有个邹师傅前往长汀开银店，他制作的银器造型新颖。别具一格，曾制作过一批微型银棺材，寓意含蓄，小巧玲珑，内可藏放珍珠宝贝，日本人发现后，爱不释手，供不应求，发了一次大财。

　　　 长校打银工艺与当地风俗、服饰有密切相连，如女子“于归”，小孩“过周”，有“金装银饰”美称。女子“于归”娘家要金银作“嫁妆”，如金钗、银插、金耳环、金戒指、项链、配镯、银链等十多种金银首饰。小孩“过周”外婆要赠送狮头帽、银项圈、“车肩”、庆子等银饰。在旧时即使一日三餐难度的穷家，也要借钱购置几件银器给女儿、外甥作礼物，以示永久纪念。

　　长校打银工艺在“文革”期间遭到浩劫。银器被视为封建迷信品破除，打银者被列为“牛鬼蛇神”批判，财产被没收，工具被砸毁。从事打银行业者倾家荡产。随着经济的发展和人民物质生活水平的提高，长校打银业如同枯木逢春，应运而生，各种传统工艺制作的金银器皿和首饰又进入千家各户，并得到外地游客的青睐。(童金根)