在农村，不论穷家或富家，家中生了孩子都十分高兴。孩子满月、试周时，都要宴请宾客为孩子祝贺一番。

　　小孩试周，古时称“醉盘”，要举行一定的仪式。所谓“醉盘”，据《辞海》“醉盘”条的解释是：“旧俗婴儿满周岁时，用盘盛弓箭、珍宝玩器，针线等物品让婴儿抓取，看他抓什么，以卜其一生的志趣。这个风俗南北朝时已有……”

　　又《辞海》“试儿”条：“旧时一种预测小孩性情和志趣的迷信习俗，即“抓周”。《颜氏家训·风操》江南风俗，儿生一期为制新衣盟浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服列，置之儿前，观其发意所取，以检贪廉愚智，名之为试儿。”

　　上述这种习俗，虽始自南北朝距今1000多年，但灵地农村至仍今保留下来。小儿试周这天都要举行这种仪式，先替婴儿洗澡，穿戴着外婆家送来的新衣帽、鞋袜，大厅正中放上一个簸箕（即所谓“盘。），或者草席，上面放着书笔、算盘、玩具、食物（红蛋）等物，家主人先向祖宗及菩萨神位牌焚香祷祝之后，把小儿抱在簸箕里或席子上，看看他先抓取什么，如果先抓书笔，父母家和宾客等都会笑逐颜开，连连称赞说：“宝宝真聪明，长大了会念书中状元”如果先抓算盘，就称赞说“宝宝将来会做生意赚大钱。”赞口之声不绝。

　　其实，这纯是一种迷信习俗。不论婴儿先抓什么都不能决定他智商的高低，更不能决定他长大以后的走向。决定孩子走向的主要条件，是他从小能否受到良好的教育（以及有没有良好的教育环境）。北宋大文学家王安石曾写过一篇脍灸人口的文章《伤仲永》。文中写“仲永生五年，未尝识书具”，但却能作诗，其文理可观，邑人奇之”。可是由于一直没有受到良好的教育，使他最终泯然成为众人”。仲永小时智力不可谓不高，由于家人没有给他受教育的机会，只把他当作赚钱的工具，结果仲永这样一个聪明绝顶的孩子就被糟塌了。所以，试周时无论孩子先抓何物，对他以后的成长都无关紧要，重要的是长大后他能否受到良好的教育。

　　从另一方面讲，农村之所以重视婴儿“抓周”这个习俗，也反映了农村人们的一种良好愿望：希望自己的孩子长大后能有出息，能摆脱愚昧、落后和贫穷的命运。所以“抓周”这种习俗至今还能传承下来，不是没有原因的。（黄于万）